Чешское село в Украине: работать негде, транспорт курсирует редко. Что сдерживает местных от эмиграции?

К Малой Зубівщини можно доехать по трассе-“варшавкою”. Выхожу из маршрутки за несколько километров от Коростеня. Прохожу заросли за домами. Половина из них — пустые. Раньше здесь жили семьи, предки которых переехали на Житомирщину в XIX веке. Сейчас в селе осталось только с полсотни чехов.

21-летняя Наталья Круликівська едет навстречу на велосипеде. Оба ее родителя — чехи. Девушка учится в Киеве, приехала на выходные домой. В семье еще пятеро детей. Между собой говорят на чешском. Она направляется в клуб, что в центре села. Заходим туда. С узорчатого потолка капает на пол вода. Сцена пришлась толстым слоем пыли. На деревянных креслах первого ряда сидит несколько местных чешек. Со мной переходят на украинский.

68-летняя Эмилия Буцкая возглавляет местную чешскую общину. До пенсии преподавала в школе украинский язык и литературу. Говорит, что в ее детстве в Малой Зубівщині преобладали чехи, на улицах всегда звучала чешская.

“Украинские дети от нас моментально ее перенимали, — говорит Эмилия Антоновна. — Школа уже после войны стала украинской. Бывало, дети приходили в первый класс и не понимали языка обучения”.

Как известно, чехи стали переезжать на Волынь в 1860-х годах. После подавления Польского восстания Российская империя повиселяла отсюда немало поляков, запретила им покупать землю. Чтобы привлечь сюда трудолюбивых чехов, которые разбирались в современных технологиях земледелия, им пообещали налоговые льготы и очень дешевые участки. Зубівщину основали шесть чешских семей. Сначала жили в землянках. Впоследствии поставили дома на 2 — 4 комнаты. В начале ХХ века в селе было уже более 500 жителей. Жили зажиточно, потому что умели хозяйничать. Поэтому многих в советские времена “раскулачили”.

После Второй мировой войны, согласно договору между СССР и Чехословакией о реэмиграцию чехов, с Волыни выехало почти 10 тысяч семей колонистов. Вторая волна возвращения на историческую родину была в начале 1990-х, после распада СССР. Третья — в 2015-м, когда в Чехии стартовала программа репатриации лиц чешского происхождения. Переехало уже более тысячи, в том числе сын Эмилии Буцкой.

“Год стоял в очереди, — рассказывает женщина. — Там ему через два месяца дали однокомнатную квартиру, 50 тысяч крон помощи (57 тысяч гривен), работа есть. Очень большая очередь на эту программу. Уже записываются на 2022 год. Если на счету имеешь 5 — 6 тысяч евро, примут скорее”.

Те чехи, которые остались в украинском селе, говорят, что Украину считают своей родиной. Да и большинство — старшего возраста. Хотят доживать лета здесь.

“И я пока не собираюсь уезжать, — говорит Наталья Круликівська. — Вся семья здесь. Учусь на химика-технолога в Авиационном университете. Хотя… Недавно пошла работать. И почувствовала, как тяжело в Украине достаются деньги”.

В Малой Зубівщині рабочих мест, кроме как в школе, нет. И доезжать в ближайшие города неудобно.

“Ходит автобус в 9 утра до Коростеня, а уже в 14.10 едет обратно, — говорит Эмилия Антоновна. — До электрички в соседнее село — 7 — 8 километров. Не покатаешься каждый день. Поэтому многие в Киеве работает вахтами”.

После переселения колонисты перешли из католицизма в православие. И колядуют до сих пор на чешском. Пасху отмечают с украинцами, а вместо поливального понедельника в них “помласка”. Когда здесь жило много чехов, из ивы плели кнуты, молодежь ходила и била ими друг друга. Особенно молодых незамужних девушек, чтобы нашли мужа.

“В день святого Вацлава и день святого Йозефа в дома мужчин, которые имели такие имена, украдкой приходил… духовой оркестр. Должны были переполошить всех. Поэтому чаще всего появлялись, когда люди уже спали, — говорит Елена Гончарова. — Затем гостей угощали. Эта традиция забылась после массового выезда в Чехию в 1990-х”.

А вот национальные блюда здесь до сих пор готовят.

“Куда бы не повезли наши булочки “колачи”, везде их хвалят, — улыбается Елена Гончарова. — Отбивные, как у нас, надо еще поискать. Делаем их из свинины, говядины, курицы. Подаем с консервированными фруктами — вишнями, абрикосами, грушами, яблоками. Во многих блюдах есть тмин. Утку или гуся запекаем с ним. Варим капусту, добавляем только тмин и уксус. Получается кисло-сладкая. Мой отец и вареную картошку без тмина никогда не ел”.